\n\u201eDenn die Frage, ob man selbst begehrenswert ist, ist nun einmal au\u00dfer von ein paar \u00c4u\u00dferlichkeiten (zu denen der Anschein von eher mittlerer Bildung durch\u00adaus geh\u00f6ren kann) vor allem davon ah\u00e4ngig, dass man das eigene Begehren (schon das nach eigenem Ausdruck und Mitsprechen und Anerkennung, um wie viel mehr das sexuelle Begehren) eher verleugnet.\u201c<\/p><\/blockquote>\n
Sonderheft 2
\nGeorgia Palmer: \u201eOur Aim is to Be Priceless\u201c<\/strong><\/p>\n\u201eEs ist Zeit, dass wir \u2013 ein weites, differenziertes \u201awir\u2018 voller innerer Widerspr\u00fcche \u2013 uns dem \u00adMythos der Befreiung durch Arbeit widersetzen: \u00adschlie\u00dflich haben wir genug gearbeitet.\u201c <\/p><\/blockquote>\n
Sonderheft 3
\nGesine Palmer: Ruchlos auf der H\u00f6he. Die Texte von Lou Andreas-Salom\u00e9 und der Narzissmusdiskurs<\/strong><\/p>\n\n\u201eAber irgendwann sollte das \u00fcberaus n\u00fcchterne und \u00fcberlegen analytische Werk dieser Autorin doch einmal hinter den stets nachwachsenden hohen Ger\u00fcchte- und Legendenhecken, in denen alle m\u00f6glichen ber\u00fchmten K\u00f6pfe wie Rosenbl\u00fcten leuchten und fl\u00fcstern \u201esie war eine femme fatale\u201c, entdeckt werden. Bisher ist der Grund f\u00fcr seine Vernachl\u00e4ssigung gegen\u00fcber der Biografie im Grunde erschreckend unterkomplex: Sie war eine Frau.\u201c<\/p><\/blockquote>\n
Sonderheft 4
\nEva Schulz-Jander: Else Lasker-Sch\u00fcler. Besiegte Siegerin<\/strong><\/p>\n\n\u201eWie Kassandra erhob sie ihre Stimme und wurde nicht geh\u00f6rt. In den handschriftlichen Aufzeichnungen ihres Z\u00fcrcher Tagebuches im Archiv der \u00adHebr\u00e4ischen Universit\u00e4t konnte ich folgenden Eintrag lesen:
\nIn den Grenzw\u00e4ldern liegen zahllose,
\nverhungerte, tote, j\u00fcdische Kinder wie vom
\nBaum abgefallene \u00c4ste in Schnee und Regen.\u201c<\/p><\/blockquote>\n
Sonderheft 5
\nAlmut Sh. Bruckstein\u200a\/\u200aHouse of Taswir: Die talmudische Braut. Eine Skizze zu ihrem (sexuellen) Begehren<\/strong><\/p>\n\nF\u00fcr die Rabbinen ist dies ein lebenslanges Exerzitium der Sprache und des Sprechens, ein Spiel, das nicht nur die Seele der Talmudisten, sondern gleichzeitig auch das gesamte Universum am Leben erh\u00e4lt, ein Spiel von unsch\u00e4tzbarer sch\u00f6pferischer Wirkung, das zugleich zu nichts nutze ist, jeglicher Nutzen zerst\u00f6rt sein freies Schweben.1<\/sup> Dem hebr\u00e4ischen Wort sha\u2019ashua entspricht das franz\u00f6sische Wort jouissance, eine \u00dcbertragung gepr\u00e4gt von jenen, die sich noch an \u201eden Talmud\u201c erinnern.<\/p>\n1 Die rabbinische Forderung nach der Gleichwertigkeit jedes einzelnen Zeichens der Schrift, ihre Beachtung noch so nebens\u00e4chlich erscheinender metonymischer Ketten, ihr gleich\u00ad\u00adschwebender Sinn f\u00fcr elliptische Wiederholungen, Abschweifungen, und Verwandlungen noch so kleiner Details, f\u00fcr a-semische (unsinnige) Pausen, L\u00fccken und Risse im Text, f\u00fcr Auslassungen und Unregelm\u00e4\u00dfigkeiten aller Art, etc., haben zu einer Auseinandersetzung der rabbinischen Gelehrten mit den fr\u00fchen Kirchen\u00adv\u00e4tern gef\u00fchrt, die ihrerseits besonders \u201ewichtige\u201c Passagen innerhalb des biblischen Textes in ihrer theologischen Bedeutung klar und deutlich hervorheben wollten.<\/p><\/blockquote>\n
Sonderheft 5, english edition
\nAlmut Sh. Bruckstein\u200a\/\u200aHouse of Taswir: The Talmudic Bride and Her Shadow\u2019s Dream: A Letter to the Psychoanalyst of my Beloved<\/strong><\/p>\n\nThe Talmudic Bride turns into an intransigent, jealous and threatening \u2018outsider\u2019 to the psychoanalytic setting, a psychotic hallucinatory female voice from a barbaric past, disavowed, undead, knocking, even screaming, at the scene from without.<\/p>\n
The laws of yichud are transformed in the public house of study into a libidinous speech act among scholars. The dizzying a-topia of their tangential speech, the libidinous dynamics of their spontaneous interventions, their precise literary associations and intimate proximity with a text that radically withdraws in its opaque fullness and depth, evokes a verbal ejaculate within the extimacy of the Lehrhaus. Unlike the bride-lover, who rhythmically structures, postpones, withdraws and returns the touches of her beloved, the (textual) bride of the scholars in the Lehrhaus is a permanently absent \u2018third\u2019, a deep void of evocative emptiness that turns every single written letter into an in-situ saying-to-the-other, one that withdraws in \u00adelliptical loops as it is spoken: my chavrutha plays with my words when they are still on my lips, and turns them into a kiss.<\/p><\/blockquote>\n","info_en":"
Sonderhefte<\/em> are a series of essays edited by Gesine Palmer. They are devoted to various problems of female cultural work.<\/p>\n","formen":false,"bildgrose":"gross","titel":"Sonderhefte, Ebooks","titel_en":"Sonderhefte, Ebooks","thumbnail":false},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/more-impression.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product\/2242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/more-impression.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/more-impression.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/more-impression.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2261"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/more-impression.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/more-impression.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=2242"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/more-impression.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=2242"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/more-impression.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=2242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}